Non par nostalgie mais par nécessité, nous devons nous souvenir des antiques sentiers. C’est le Maître de l’histoire lui-même qui nous y exhorte dans sa Parole divine et infaillible.
Ce passionnant ouvrage nous en donne une excellente occasion.
De l’empire romain à notre époque, l’auteur y brosse les portraits de neuf personnages ayant séjourné ou vécu en Suisse francophone : Saint Maurice, Bernard de Clairvaux, Olivétan, Pierre Viret, Claude Brousson, Abraham Davel, Antoine Court, Alexandre Vinet et Marcel Regamey.
Nous sommes fortement émus et interpellés par le témoignage et le courage de ces hommes de Dieu. Mais ce n’est pas tout. Par la description détaillée de l’environnement politico-religieux dans lequel ont oeuvré ces combattants d’hier, nous discernons bon nombre d’éléments indispensables à notre lutte contre les hérésies d’aujourd’hui.
Et ainsi, comme l’écrit Pierre Courthial dans sa préface, nous comprenons mieux encore que “certaines amnésies peuvent être fatales” et que “tout chrétien fidèle a vocation d’historien”.
Préface
Pierre Courthial
Tout chrétien fidèle a vocation d’historien.
Sa relation quotidienne et de plus en plus intime avec l’Écriture Sainte l’y oblige, cette Écriture étant la Parole divine qui révèle le sens de l’histoire, des origines à la fin, en révélant Celui qui en est tout ensemble l’Alpha, l’Omega et le Centre : notre Seigneur Jésus-Christ vraiment Dieu et vraiment homme.
Nous révélant du même coup les directives morales de Dieu concernant tant les personnes que les sociétés humaines, l’Écriture Sainte établit nos responsabilités ainsi que les promesses et les avertissements par rapport à nos obéissances et à nos désobéissances, à nos fidélités et à nos rébellions, avec toutes les conséquences et les rétributions, à court et / ou à long terme, qu’elles entraînent.
Ainsi le chrétien fidèle est historien non seulement parce qu’il a, en suite de l’Écriture, une intellection (une capacité de lecture) de l’histoire, mais aussi parce qu’il sait qu’il est acteur de l’histoire, à sa place si humble soit-elle. Son gouvernement de lui-même, dans la foi au Sauveur-Seigneur, joue son rôle, si humble soit-il, dans la poursuite de l’histoire du genre humain, avec ses progrès et ses régressions. D’où l’intérêt actif que porte le chrétien fidèle au passé de l’Église et des Nations, en raison de celui qu’il porte à l’histoire de la Révélation, de l’Alliance et du Salut qu’est la Bible, celle-ci étant cependant normative et souveraine par rapport à celles-là puisque Parole sûre et certaine du Créateur, Recteur et Sauveur de l’univers.
Seul, Dieu connaît exhaustivement l’histoire puisqu’elle est Son œuvre et que rien n’arrive hors de sa volonté. Nous ne pouvons avoir, nous, qu’une connaissance relative, partielle – même lorsqu’elle est correcte – du moindre événement ; notre science historique – hors ce que la Bible révèle clairement – reste toujours plus ou moins conjecturale et donc plus ou moins sujette à révision. Mais nos exercices d’historiens, lorsqu’ils mettent à jour ou en évidence des documents sérieux, établissent et / ou confortent la mémoire d’un passé que nous avons à assumer, positivement ou négativement, pour aider notre présent. Certaines amnésies peuvent être fatales.
En plaçant devant nous quelques figures significatives de l’histoire, et plus précisément de l’histoire de l’Église, l’ouvrage de Jean-Marc Berthoud éveille notre mémoire et nous pousse à une réflexion renouvelée.
Ce qui m’a le plus frappé, en le lisant, c’est à quel point l’histoire, ainsi racontée, est actuelle, au sens qu’elle nous rappelle de « racheter » le temps (Éphésiens 5 : 16 ; Colossiens 4 : 5) dans la fidélité reprise à la Parole de Dieu.
De saint Maurice, mort martyre face à un pouvoir politique aux prétentions divines en l’an 286, à Marcel Regamey, mort le 23 juin 1982, au terme d’un long combat pour sa patrie vaudoise et son retour à la Foi chrétienne, Jean-Marc Berthoud, à la lumière de la Parole de Dieu, écrit et témoigne en historien chrétien, brossant des portraits qui nous interpellent et que nous n’oublierons plus. Quel in memoriam, dans la communion des saints…
Table des matières
Préface Pierre Courthial
Introduction Dominique-Jean Pelou
Chapitre I Le martyre de la légion thébaine Saint Maurice et le combat contre le paganisme
Chapitre II Bernard de Clairvaux, lumière de la chrétienté et obscurcissement de la foi, des apôtres au Moyen Âge
Chapitre III Louis Olivier, dit Pierre-Robert Olivétan
Le retour à la Bible et la fidélité des Vaudois du Piémont
En guise de Conclusion. L’importance du texte du Nouveau Testament rétabli par Érasme
Brève note bibliographique sur la question du texte ecclésiastique ou majoritaire (dit texte reçu) du Nouveau Testament grec
Chapitre IV Pierre Viret et le refus de l’Église de plier devant la puissance de l’État
Chapitre V Claude Brousson et le secours chrétien à l’Église persécutée par Louis XIV
Chapitre VI Antoine Court et la formation des pasteurs du désert
Chapitre VII Le Major Jean-Daniel-Abraham Davel, homme de Dieu et patriote rejeté par sa patrie
La situation religieuse du Pays de Vaud à la fin du XVIIe siècle
Jean-Daniel-Abraham Davel, témoin fidèle
Conclusion
Chapitre VIII Alexandre Vinet et l’importance de la confession de foi pour une Église fidèle
Chapitre IX Marcel Regamey et la vérité au sein de la cité
Bibliographie
Index Nominatif
Histoire de l’Église
9781326200206
